内容简介

　　《音乐中的文化认知：尼泊尔古隆人音乐的延续与变化》用认知方法来研究作为文化的音乐，并力求将这一研究准确地定位为认知民族音乐学。它考察了文化和音乐在认知模式中的并行性；探究了文化模式在音乐中是如何体现的，音乐在两者的交互过程中又是如何变化的。

　　“这部著作内容丰富而复杂，但又清晰明了、通俗易懂。它具有民族志的、分析学的和理论的综合洞察力，并将这些视角联合成崭新而义意义深刻的方法，深入探讨了一种口头音乐文化。皮尔克·莫伊萨拉在时前人知识建树的理解基础上，对音乐文献、人类学、语言学、心理学及民族音乐学部进行了进一步地探索。

　　此研究还着眼于对音乐思维、创作和变化之动态性的理解。读者在通过此研究对古隆人的音乐、认知和变化的观察过程中，会不由自主地对其自身所持有的音乐、认知和变化进行反思。”

作者简介

　　[芬]皮尔克·莫伊萨拉，1953年生于芬兰塔伊瓦尔科斯基。1982年获赫尔辛基大学音乐学硕士学位；1991年获图尔库大学音乐学博士学位。1984—1987年任西贝柳斯音乐学院民族音乐学讲师：1987—1990年任芬兰科学院研究员：1998—2007年任瑞典语图尔库大学音乐学教授；1997年以及2007—2008年任图尔库大学音乐学教授；2008年迄今担任赫尔辛基大学音乐学和民族音乐学教授。现为赫尔辛基大学音乐学系系主任、“历史与文化遗产博士项目”和“性别、文化与社会博士项目”导师。

　　陈心杰，1987年出生于湖南长沙。2005—2013年就读于中央音乐学院音乐学系，获学士及硕士学位：2013年考入芬兰赫尔辛基大学音乐学专业及“历史与文化遗产博士项目”：2015—2016年期间任职于中央音乐学院非物质文化遗产保护与研究中心。2016年曾赴牛津大学短期学习“数字人文学科之数字音乐学”：2016年获兰“TheJennyandAnttiWihuri”艺术基金奖。曾对湖南翦氏维吾尔族音乐、河北徐水县高庄村“音乐会”仪式及经卷音乐进行研究并发表论文。近阶段个人研究方向为世界主义视角下的北欧萨米人音乐及原住民音乐产业。

目录

前言

地图目录

照片目录

谱例目录

表格目录

插图目录

术语及翻译

说明

音乐记谱及示意图

音译及发音指南

引言

一、民族音乐学和认知法

（一）作为文化的音乐

（二）音乐的变化

（三）认知法

1．文化的认知研究

2．认知民族音乐学

二、对文化认知与音乐的研究

（一）文化的认知阐释

1．对文化的阐释

2．文化的前提

（二）对作为文化的音乐的认知研究

1．音乐认知与文化

2．音乐表演

（三）音乐素材分析

1．口头音乐的文化性分析

2．舞蹈分析

（四）研究报告的步骤

三、古隆族研究

（一）古隆人

1．信仰体系

2．经济

3．社会体系

4．性别决定生活

（二）国族建设——作为文化语境

（三）田野工作

（四）1975一1976年间的克里努村

1．信仰体系

2．经济

3．外界联系

4．社会体系

5．教育

6．年周

（五）变化趋势（1985年的克里努村）

1．信仰体系

2．社会调控

3．经济

4．教育

（六）古隆人的认知前提

1．古隆人的本体论

2．时间的概念化

3．对集体主义的强调

4．民族和文化认同

四、古隆音乐

（一）村落音乐（1975一1976年）

1．音乐制造者与音乐学习

2．丧葬仪式中的音乐

3．其他种姓的音乐

4．音乐的年周

（二）音乐思维

1．音乐的分类

2．音乐的概念化

（三）音乐事件

1．罗迪会

2．斗歌

（四）音乐场景

1．赛尔加

2．噶母度

3．奎师那卡里特拉

4．提塔尔

（五）延续与变化（1985年的乡村音乐）

1．噶母度的变化

2．拜萨克节的庆典

3．年轻人的音乐

4．对音乐的态度

（六）城市古隆音乐

1．城市音乐家

2．城乡传播

五、结论

（一）古隆人的认知与音乐

1．文化前提与音乐的并行

2．变化性

（二）理论建议

1．认知民族音乐学的基本前提

2．音乐表演的认知表征（进一步研究的挑战）

引用文献

附录：

1．古隆音乐的电脑声谱图

2．噶母度舞蹈的舞蹈韵律分析

索引