朱载堉乐律研究的世界观和方法论与一般古代音乐家有所不同，他对中国传统文化及哲学思想既有所继承，也有所摒弃，真正做到汲取精华、剔除糟粕，使中国传统文化在他那里焕发出异样的光彩。《中国音乐学院科研与教学系列丛书：朱载堉乐律思想研究》中所使用的实例大部分由作者创作，这些作品具有较强的针对性，有着很高的学术性和实用价值。

目录

前言
第一章 晚明社会现状和朱载墒乐律思想的产生
第一节 新旧制度下的晚明社会政治和经济
第二节 冲突的社会思潮
第三节 “西学东渐”与传统科学的复兴
结语

第二章 致知在于格物的科学精神
第一节 正确认识传统的格物致知学说
第二节 以数为本及对古代（珠）算学的贡献
第三节 精研物理声学及成就
第四节 挑战虚妄臆说
结语

第三章 道器合一的方法论思想
第一节 在乐律研究中坚持道器合——思想
第二节 “以道寓器”思想
第三节 “以器明道”思想
结语

第四章 是非兼备的天人合——思想
第一节 崇奉天人合
第二节 笃信河图、洛书
第三节 标举律历融通
第四节 倡导自然而然
结语

第五章 潜在的唯物辩证发展思想
第一节 用唯物意识诠释阴阳对立统
第二节 “终而复始、循环无端——中国传统”无往不复“辩证思想的延续”
第三节 传统的体用辩证思想
第四节 论乐律产生与发展中的唯物辩证法思想体现
结语

第六章 以儒统道的实学经世思想
第一节 乐律研究以务实为本
第二节 经世之举
第三节 汲取儒、道家思想精华
第四节 以儒统道——复兴古代礼乐之旨归
结语
余论
参考文献
后记